SANATAN DHARM AUR BALATKAR-1

 

Part-1

BALATKAARI KAUN ?

VISHNU NE DHOKE SE JALANDHAR KI BIWI VRINDA KA BALATKAAR KIYA.

 

 

(1)

Verse 2.5.23.36

॥ सनत्कुमार उवाच ।

इत्युक्त्वा स मुनिस्तस्या जीवयित्वा पतिं मुने ।

अंतर्दधे ततो विष्णुस्सर्वमायाविनां वरः ॥ ३६ ॥

 

|| Sanatkumāra Uvāca |

Ityuktvā Sa Munistasyā Jīvayitvā Patiṃ Mune |

Aṃtardadhe Tato Viṣṇussarvamāyāvināṃ Varaḥ || 36 ||

ENGLISH:-(After Saying This And Restoring Him To Life, O Sage, That Sage Who Was Viṣṇu The Foremost Among Those Who Wield Illusion Vanished From The Scene)

HINDI:- (सन्तकुमार बोले – हे मूने ! सभी मायावियोंमें श्रेष्ठ वे मुनिरूपी विष्णु ऐसा कहकर उसके पतिको जीवित करके वहाँ से अन्तर्धान हो गए)

Note:- (Yeh Vishnu Ne Gayab (अन्तर्धान)Ho Kar Vrinda Ke Shauhar Jalandhar Ka Roop Lekar Uth Khada Hua Jiski Wajah Se Vrinda Ko Laga Ke Uska Shauhar Jalandhar Dobarah Zinda Ho Gaya Jabke Woh Vishnu Tha Jo Dhoke Se Jalanadhar Ban Ke Saamne Aa Gaya , Iska Suboot Aage Milega Jab Vrinda Ko Ehsaas Hota Hai Ke Yeh Uska Shauhar Jalandhar Nahi Balke Vishnu Hai)

 

 

(2)

Verse 2.5.23.37

द्रुतं स जीवितस्तेनोत्थितः सागरनन्दनः ।

वृन्दामालिंग्य तद्वक्त्रं चुचुंब प्रीतमानसः ॥ ३७ ॥

 Drutaṃ Sa Jīvitastenotthitaḥ Sāgaranandanaḥ |

Vṛndāmāliṃgya Tadvaktraṃ Cucuṃba Prītamānasaḥ || 37 ||

 

ENGLISH:-(Jalandhara Thus Revived To Life By Him Stood Up. Delighted In Mind He Embraced Vṛndā And Kissed Her Face.)

HINDI:- (उनके द्वारा जीवित समुद्रपुत्र जलंधर भी शीघ्र उठ कर प्रसन्न मन से वृन्दा का आलिंगन कर (Ya'ani Gale Laga Kar) उस के मुख को चूमने (चुचुंब Ya'ani Kiss) करने लगा)

Note:- Yeh Yaad Rahe Ke Yeh Sab Vishnu Jalandhar Ka Roop Lekar Uski Biwi Ko Kisses Kar Raha Tha, Kya Yeh Insaaf Tha ? Kya Yeh Dhoke Se Attempt To Rape Nahi Tha ? Kya Dhoke Se Kisi Ghair Ki Biwi Se  Woh Bhi Bewa Aurat Se Physical Relation Banaane Wala Sahih Hoga Ya Balatkaari Hoga ??

Agar Sahih Hoga To Kya Tamam Sanatan Dharm Ko Maanne Waalon Ki Maa Bahenon Ke Saath Koi Unke Devi Devta Ke Naam Par Dhoke Se Rape Kar Le To Kya Woh Is Amal Ko Pasand Karenge ?

 

(3)

Verse 2.5.23.38

अथ वृन्दापि भर्तारं दृष्ट्वा हर्षितमानसा ।

जहौ शोकं च निखिलं स्वप्नवद्धृद्यमन्यत ॥ ३८ ॥

 

Atha Vṛndāpi Bhartāraṃ Dṛṣṭvā Harṣitamānasā |

Jahau Śokaṃ Ca Nikhilaṃ Svapnavaddhṛdyamanyata || 38 ||

 

English:-(On Seeing Her Husband, Vṛndā Too Was Delighted. She Forgot Her Sorrow. She Considered Everything A Dream.)

Hindi:- (पति को देख कर वृन्दा ने हर्षित मन से सभी प्रकार के शोक का परित्याग कर दिया और इस घटना को स्वप्न के समान समझा)

Note:- Ya'ani Vrinda Jiska Shauhar Jalandhar Mar Chuka Tha Usko Zinda Dekh Jo Ke Vishnu Tha Aur Usnein Jalandhar Ka Roop Liya Tha, Bechaari Vrinda Ko Laga Ke Mera Shauhar Zinda Ho Gaya Woh Khushi Me Usein Sapna Samjhi Jabke Haqeeqat Me Woh Vishnu Jisnein Uske Shauhar Jalandhar Ka Roop Liya Hua Tha Us Ko Dekh Rahi Thi .

 

(4)

Verse 2.5.23.39

अथ प्रसन्नहृदया सा हि संजातहृच्छया ।,,

रेमे तद्वनमध्यस्था तद्युक्ता बहुवासरान् ॥ ३९ ॥

 

Atha Prasannahṛdayā Sā Hi Saṃjātahṛcchayā |

Reme Tadvanamadhyasthā Tadyuktā Bahuvāsarān || 39 ||

English:-(Delighted In The Heart And With All The Dormant Passions Kindled Up, She Sported With Him For Many Days In The Middle Of That Forest.)

Hindi:-(वह प्रसन्न चित्त से काम का उदय होने पर उस वन के मध्य में ही उसके साथ बहुत दिनों तक विहार करती रही।)

Note:- ( Ya'ani Vrinda Nakli Jalandhar (Jo Ke Haqeeqat Me Vishnu Tha) Usko Apna Shauhar Samajh Kar Uske Saath Miya Biwi Waale Maamlaat Karti Rahi Aur Hairat Ki Baat Yeh Ke Ahle Hunood Ka Devta Vishnu Bhi Uske Saath Miya Biwi Waale Maamlaat Karta Raha, To Kya Bhes Badal Kar Kisi Ghair Ki Biwi Ke Saath Miya Biwi Waale Maamlaat Karna Kya Rape Nahi Kehlaayega? Khair Ahle Hunood Jitna Defend Kar Le Aage Pata Chal Jaayega Ke Vishnu Ne Rape Kiya Tha Vrinda Ka )

 

(5)

Verse 2.5.23.40

कदाचित्सुरतस्यांते दृष्ट्वा विष्णुं तमेव हि ।

निर्भर्त्स्य क्रोधसंयुक्ता वृन्दा वचनमब्रवीत् ॥ ४० ॥

Kadācitsuratasyāṃte Dṛṣṭvā Viṣṇuṃ Tameva Hi |

Nirbhartsya Krodhasaṃyuktā Vṛndā Vacanamabravīt || 40 ||

English:-(Once At The End Of The Sexual Intercourse She Realised That It Was Viṣṇu. Vṛndā Rebuked Him Angrily And Spoke Thus.)

Hindi:- एक बार सहवास के अन्त में उसको विष्णु के रूप में जान कर क्रोध से युक्त हो कर फटकारती हुई वृन्दा यह वचन बोली

 

Note - Jalandhar Jo Ke Mar Chuka Tha Us Ki Biwi Vrinda Ke Saath Dhoke Se Vishnu Uske Shauhar Jalandhar Ka Roop Le Kar Sexual Intercourse Karta Raha Aur Dhoke Se Kisi Ghair Ki Biwi Ke Saath Sexual Intercourse Karna Balatkaar/Rape Kehlata Hai Aur Bechaari Vrinda Ko Sexual Ke Last Me Ehsaas Hua Ke Yeh Uska Shauhar Jalandhar Nahi Balke Vishnu Hai Jo Roop Badal Kar Uska Balatkaar Kar Raha To Vrinda Bahot Gussa Hui Aur Vishnu Ko Shraap/Baddua Di.

Yaha Agar Koi Kahein Ke Nahi Vishnu Ji Ne Vrinda Ko Na Chhua, Na Kiss Kiya, Na Dhoke Se Sexual Intercourse Ya'ani Na Rape Kiya, To Phir Woh Bataaye Ke Yaha "कदाचित्सुरतस्यांते" Me Jo Lafz "सुरत"  Jo Likha Hai Uska Matlab Kya Hai , Aur Bataaye To Daleel Ke Saath Bataaye , اِنْ شَآءَ اللہ عَزَّ وَجَلَّ Hum Bhi Daleel Ke Saath Bataayenge Ke Iska Matlab Sexual Intercourse Hota Hai Aur Vishnu Ne To Dhoke Se Vrinda Ke Saath Sexual Intercourse Kiya Ya'ani Rape Kiya To Phir Vishnu Ko Kya Kahoge ???

 Ho Sakta Hai Ke Iska Matlab Badalne Ke Liye Sanatan Dharm Ke Maanne Waale Jhuth Ka Sahara Le Isi Liye Aaiye Hum Sanskrit Ki Dictionary Aur Deegar Jagahon Me Dekh Lete Hai Key Yaha "कदाचित्सुरतस्यांते" Me Jo Lafz "सुरत"  Jo Likha Hai Uska Matlab Kya Hai.

(6)

Verse 2.5.23.41

वृन्दोवाच ।

धिक् तदेवं हरे शीलं परदाराभिगामिनः ।

ज्ञातोऽसि त्वं मया सम्यङ्मायी प्रत्यक्षतापसः ॥ ४१ ॥

Vṛndovāca |

Dhik Tadevaṃ Hare Śīlaṃ Paradārābhigāminaḥ |

Jñāto'si Tvaṃ Mayā Samyaṅmāyī Pratyakṣatāpasaḥ || 41 ||

 

English:-(Fie On This Misdeed Of Viṣṇu In Outraging The Modesty Of Another Man’s Wife. I Have Now Realised You As The Wielder Of Illusion, Appearing In The Guise Of An Ascetic.)

Hindi:- वृन्दा बोली , अरे परस्त्रीगामी हरी ! तुम्हारे इस प्रकार के चरित्र को धिक्कार है । मैं ने तुम को अच्छी प्रकार से जान लिया है । तुम ने हो माया का आश्रय ले कर तपस्वी का वेश धारण किया था ।

Note:- Yaha Isse Saabit Ho Gaya Ke Jis Tapaswi (Sadhu/Rishi/Muni) Ke Paas Apne Shauhar Jalandhar Ko Zinda Karwane Ke Liye Gayi Thi Woh Vishnu Tha Jisnein Waha Se Gayab Ho Kar Uske Shauhar Jalandhar Ka Roop Le Kar Uth Khada Hua Aur Yeh Dhoka Deta Raha Ke Jalandhar Zinda Hai , Aur Isse Badh Kar Jurm Usnein Yej Kiya Ke Ek Bewa Aurat Vrinda Ke Saath Dhokebaazi Se Sexual Intercourse Ya'ani Rape Karta Raha Jiska Ehsaas Vrinda Ko Aakhir Me Pata Chala To Woh Gussa Hui Aur Baddua Di

 

(7)

Verse 2.5.23.42

सनत्कुमार उवाच ।

इत्युक्त्वा क्रोधमापन्ना दर्शयंती स्वतेजसम् ।

शशाप केशवं व्यास पातिव्रत्यरता च सा ॥ ४२ ॥

 

Sanatkumāra Uvāca |

Ityuktvā Krodhamāpannā Darśayaṃtī Svatejasam |

Śaśāpa Keśavaṃ Vyāsa Pātivratyaratā Ca Sā || 42 ||

English:-(O Vyāsa, Saying Thus In Great Anger She Showed Her Brilliant Powers As A Staunch Chaste Lady By Cursing Viṣṇu.)

Hindi:- सन्तकुमार बोले – हे व्यास! पटिव्रतपरायण उस वृन्दा ने ऐसा कह कर क्रोधयुक्त  हो कर अपने तेज को दिखाते हुवे विष्णु को शाप दे दिया।

Note:-( Ab Yaha Aap Khud Sochein Ke Yeh Dharm Aur Iske Devi Devta Aise Hai Ke Apne Bhakton Ya Maanne Waalon Ke Saath Dhoke Se Sexual Intercourse Ya'ani Rape Karte Hai To Aisa Dharm Ya Uske Maanne Waale Ya Aise Dharm Ka Rashtra Banaane Ki Maang Karne Waale Kya Yeh Gawara Karenge Ke Unke Devi Devta Unki Maa Bahenon Ke Saath Dhoke Se Sexual Intercourse Ya'ani Rape Karein?

 

 

(8)

Verse 2.5.23.43

रे महाधम दैत्यारे परधर्मविदूषक ।

गृह्णीष्व शठ मद्दत्तं शापं सर्वविषोल्बणम् ॥ ४३ ॥

 

Re Mahādhama Daityāre Paradharmavidūṣaka |

Gṛhṇīṣva Śaṭha Maddattaṃ Śāpaṃ Sarvaviṣolbaṇam || 43 ||

English:-(“O Base Foe Of The Daityas, Defiler Of Other People’s Virtue, O Wicked One, Take This Curse From Me, Greater In Force Than All Persons.)

Hindi:- रे महाधम! दैत्य शत्रु ! तुम दूसरे के धर्म को दूषित करने वाले हो , इसलिए अरे शठ! सभी प्रकार के विषों से तीव्र मेरे द्वारा दिए गए शाप को ग्रहण करो ।

 REFERENCE:-

(Shiv Puran,Verse 2.5.23.36-43

 

Note:- Yaha Ghaur Karein Ke Vishnu Ko Maanne Waali, Vishnu Ko Dekhne Waali Vrinda, Us Vishnu Ko Dusre Ke Dharm Ko Dushit Karne Wala Keh Rahi Ya'ani Dusre Ke Dharm Ko Ganda Karne Wala Kyun Ke Usnein Vrinda Ka Dhoke Se Sexual Intercourse Ya'ani Rape Kiya Tha , Ab Tamam Sanatan Dharm Ke Maanne Waale Kya Aise Dharm Ko Ya Aise Devi Devtaao Ko Apna Khuda Maanenge Jo Unhi Ke Saath Balatkaar Karta Hai ?

Aur Kya Aisa Dharm Jiski Buniyaad Hi Balatkaari Dhokebaaz Bhagwanon Par Ho Kya Woh Sanatan Dharm Aur Uski Taaleemaat Sahih Hai ?

Agar Sahih Hai To Kya Koi Sanatani Apni Maa Bahen Ko Vishnu Ke Bistar Par Sulaayega ?

 Koi Sanaatani Bura Na Maane Kyun Ke Main Yeh Sawalaat Khud Se Nahi Kar Raha Hu Balke Shiv Purana Padh Kar Hi Sawal Puchh Raha Hu Aur Thande Dil Se Ghaur-O-Fikr Karne Ki Dawat De Raha Hu

✍Ab Un Sanataniyon Se Ek Sawal Hai Ke :-

Thande Dil Se Soche Ke Woh Hamaare Buzurgon Ke Pak Kirdaar Par Ungli Uthaate Hai,Kabhi Maal-E-Ghanimat Ke Naam Par, Kabhi Azdawaaj Ke Naam Par To Kabhi Halala Ke Naam Par To Kabhi Kuchh Ke Naam Par اِنْ شَآءَ اللہ عَزَّ وَجَلَّ Inka Bhi Jawab Sanatan Dharm Grantho Se Nikal Kar Saamne Rakhenge , Aur Hamaare Buzurg Jo Ke Ghair Aurat Ko Chhuna To Door Un Ki Taraf Dekhna Bhi Sakht Haraam Jaante Hai, Lihaza Woh Khud Faisla Karein Ke Saare Ke Saare Balatkaar To Aapke Devi Devta Kar Rahe Hai To Aise Balatkari Devi Devtaao Wala Sanatan Dharm Achha Aur Sacha Dharm Kaise Hua Aur Agar Yeh Sacha Aur Achha Dharm Hai To In Devi Devtaao Ke Naam Par Sanatan Dharm Ki Maanne Waali Auraton Ka Koi Rape Karein To Kya Woh Sahih Hoga? Kya Waise Dharm Me Aurat Mehfooz Hogi ?

 Kya Waise Dharm Me Aurat Mehfooz Hogi ?

 Jiske Devi Devtao Ki Niyat Kharab Ho Apne Bhakton Aur Auraton Ko Le Kar To Uske Pujaariyon Se Kya Sanatan Dharm Ki Auratein Safe Kaise Kehlaayengi ??

Lihaza Bura Naa Maane Aur Thande Dil Se Haq Ki Taraf Aaye Jo Ke Mazhab-E-Islam Hai , Q Ki Yahi Islam Hai Jo Aurat Ko Woh Maqaam Deti Hai Ke Aurat Maa Banti Hai To Islam Uske Qadmo Ke Neeche Uski Aulad Ke Liye Jannat Rakh Deta Hai,Beti Banti Hai To Rahmat , Hatta Ke Farishton Ke Paro Ke Saaye Me Aa Jata Hai.

✍Aur Hamaare Aaqa علیہ الصَّلٰوۃ والسَّلام Ki Shaan To Bahot Badi Hai ,Unke Nanihaali Khandan Ke Afraad Unke Pyare Ghulam Ansar Gharaane Me Ek Aurat Ki Hifaazat Ka Maamla Aisa Hai Ke:-

🌹Ummul Momineen Syyedah Tayyiba Taahirah Ayesha Siddiqua رَضِـیْ اَلـلّٰـهُ تـعَـالـٰى عَـنْـهَـا Se Riwaayat Hai Ke Huzoor Nabi-E-Ghaibdaan Sarwar-E-Qaunain صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَصَحْبِہٖ وَسَلِّمْ Irshaad Farmaate Hai Ke:- "US AURAT KO KOI NUQSAAN NA HOGA JO KISI ANSARI GHARAANE (QABILA-E-AZD,AUS WA KHAZRAJ SE TAALUQ RAKHNE WAALE) AUR ANSARI (QABILA-E-AZD AUS WA KHAZRAJ SE TAALUQ RAKHNE WAALE) WAALIDAIN KE YAHA SUKOONAT PAZEER HO"

(Iski Sanad Sahih Hai)

References:-

(1) Musnad Imam Ahmad, 257/6.

(2) Hilyatul Auliya Wa Tabqaatul Asfiya (Abu Nuaim) ,224/9.

✍Lamha-E-Fikriya:-

Are Allah Ke Rasool ﷺ Ke Nanihaal Aur Mehboob Ghulaam Ansar Gharaanon Ki Shaan Yeh Hai Ke Unke Yaha Har Aurat Har Tarah Ke Nuqsaan Se Mehfooz Hai To Hamaare Nabi-E-Kareem Sarwar-E-Qaunain صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَصَحْبِہٖ وَسَلِّمْ Ki Shaan Ka Kya Kehna Jo Apne Sahaba Ko Aisi Tarbiyat Di.

Lihaza Tamam Sanatan Dharm Waale Dekhe Ke Hamaare Mazhab-E-Islam Me Auraton Ki Hifaazat,Plus Ghair Auraton Se Apni Nigaahon Ko Bachaane Ka Kitna Khubsurat Nizaam Hai.

 

✍Hamare Raheem-O-Kareem Aaqa صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَصَحْبِہٖ وَسَلِّمْ Ka Kya Kehna Ke Har Haal Me Aurat Ke Saath Bhalaayi Karne Ki Wasiyat Farma Rahe, Dekhiye:-

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال : من کان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا، فانهن خلقن من ضلع و ان اعوج شئ في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه کسرته وان ترکته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا.

 

"Hazrat Syyedina Abu Hurairah رَضِـیْ اَلـلّٰـهُ تـعَـالـٰى عَـنْـهُ Se Riwaayat Hai Ke Huzoor Nabi-E-Kareem Sarwar-e-Qaunain صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَصَحْبِہٖ وَسَلِّمْ Ne Farmaaya:

Jo Allah  سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى  Aur Roz-E-Qayamat Par Imaan Rakhta Hai Woh Apne Humsaaye Ko Taqleef Naa De, Aur AURATON KE SAATH NEKI KARNE KE BAARE ME MERI WASIYAT QUBOOL KAR LO Kyunke Soh Pasli (پسلی) Se Paida Ki Gayi Hai. Aur Sabse Upar Waali Pasli Sabse Zyadah Tedhi Hoti Hai Agar Tum Usein Seedha Karne Lagoge To Tod Daaloge

 Aur Uske Haal Par Chhode Rahoge Tab Bhi Hamesha Tedhi Rahegi Pass Auraton Ke Saath Bhalaayi Karne Ke Baare Me Meri Wasiyat Qubool Kar Lo".

References:-

1. بخاري، الصحيح، کتاب النکاح، باب الوصاة بالنساء، 5 : 1987، رقم : 4890

2. مسلم، الصحيح، کتاب الرضاع، باب الوصية بالنساء، 2 : 1091، رقم : 1468

3. ابن ابي شيبه، المصنف، 4 : 197

4. ابن راهويه، المسند، 1 : 250، رقم : 214

5. ابويعليٰ، المسند، 11 : 85، رقم : 6218

6. بيهقي، السنن الکبريٰ، 7 : 295، رقم : 14499

 

 

Aur Hamaare Masoom Nabi Shahenshah-E-Ambiya Huzoor Nabi-E-Kareem Sarwar-E-Qaunain Nabi-E-Ghaibdaan Syyedina Wa Maulana Muhammad صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَصَحْبِہٖ وَسَلِّمْ Ke Muqaddas Kirdaar Par Ungli Uthaate Hai Jo Ke Nihaayat Hi Sharm Ki Baat Aur Ghatiya Tarbiyat  Ki Pehchaan Hai , Hamaare Isi Nabi صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَصَحْبِہٖ وَسَلِّمْ Ne "Ghair Auraton Ki Taraf Dekhne Ko Haraam Qaraar Diya Hai" .

Lihaza Aap Khud Faisla Kar Ke Ghair Auraton Ko Chhuna To Door Unhein Dekhne Se Mana Karne Wala Nabi علیہ الصَّلٰوۃ والسَّلام Ka Deen-E-Islam Haq Par Hai Ya Apne Bhakton Ki Aur Unki Biwiyon Ki Izzat Lootne Waale Devi Devta Maslan Vishnu Aur Aise Devi Devtaao Wala Sanatan Dharm Sahih Hai ?

 

https://books.google.co.in/books?id=vp5cEAAAQBAJ&pg=PT160&lpg=PT160&dq=%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%87+%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE+%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A5%81%E0%A4%82+%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5+%E0%A4%B9%E0%A4%BF+%E0%A5%A4&source=bl&ots=rDl1SnoK6V&sig=ACfU3U02g32ABBPHvVVffAUv_5FtTgZAQw&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjf_OnU6839AhWFFLcAHR2JD_MQ6AF6BAgeEAI#v=onepage&q=%E0%A4%95%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%87%20%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0

https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/shiva-purana-english/d/doc226164.html

Taalib-E-Dua:-

 Mir Mohammad Tausif Raza Qadri Razvi Al-Ayyubi

 (الازدی الخزرجی النجّاری)